فممن ذيل على "تذكرة الحفاظ" ونظمها: ١ - الحسيني المتوفى سنة (٧٦٥ هـ)، وجملة ما زاده على شيخه الذهبي اثنتان وعشرون ترجمة (١). ٢ - ابن فهد الهاشمي المكي المتوفى سنة (٨٧١ هـ) سماه "لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ" (٢)، وقد استدرك فيه على الإمام الذهبي اثنتي عشرة ترجمة، وعلى الحسيني ثمانيًا، وذيَّل طبقة صغيرة، فكان مجموع ما أضافه اثنتين وثلاثين ترجمة. ٣ - نظم ابنه عمر المتوفى سنة (٨٨٥ هـ)، الأصل والذيول على حروف المعجم (٣). ٤ - ونظم عماد الدين إسماعيل بن محمد بن بَرْدِس البَعْلَبَكِّي الحنبلي؛ كاتب الذهبي المتوفى سنة (٧٨٦ هـ) وَفَيات الحفاظ الواردة تراجمهم في التذكرة بحروف الجمَّل، سماه "الإعلام في وفيات الإعلام" (٤). ٥ - ونظم الحافظ ابن ناصر الدين الدِّمَشْقي المتوفى سنة (٨٤٢ هـ) " تذكرة الحفاظ" بمنظومة سماها "بديعة البيان في وفيات الأعيان"،

(١) طبع في دمشق سنة (١٣٤٧ هـ). (٢) طبع في دمشق سنة (١٣٤٧ هـ)، وقد أصلح الأوهام الواقعة في هذه الذيول الثلاثة الشيح أحمد رافع الطهطاوي في كتابه "التنبيه والإيقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ"، طبع في دمشق سنة (١٣٤٨ هـ). (٣) "الإعلان بالتوبيخ": ٥٦٥. (٤) "الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام": ١٦٤، وانظر ترجمة ابن بردس في "لحظ الألحاظ": ١٦٦ - ١٦٧.