ابراهيم بن اسحاق الأحمري
، يروي عنه أبو منصور ظفر ابن حمدون البادرائي الذي هو من مشايخ علي بن شبل أستاد النجاشي، وقرأ عليه الطوسي أيضا عام 410 ويأتي أن أحمد بن عبد الله الكوفي كان صاحب ابراهيم بن اسحاق الأحمري وكان من المجيزين للتلعكبري الذي توفي 385.
ابراهيم الجنوبي
، من غلمان العياشي، كما في رجال الطوسي في باب من لم يرو. والعياشي هو محمد بن مسعود الآتي أنه من مشايخ الكشي، فصاحب الترجمة في طبقة الكشي ويرويان عن العياشي.
ابراهيم بن حماد
، كوفي له «كتاب» ، كذا ترجم في النجاشي والفهرست، وذكرا السند إلى كتابه، وفي السند بعض مشايخ ابن عياش الجوهري وهو علي بن حبشي بن قوني الذي يروي عنه أحمد بن محمد بن عياش المتوفى 401 فلذا يظن أن صاحب الترجمة هو والد أبي الحسن علي بن ابراهيم ابن حماد الأزدي الذي يروي ابن عياش المذكور في مقتضبه عنه. قال: وهو يروي عن أبيه ابراهيم بن حماد، فابن عياش يروي عن ابن صاحب الترجمة الراوي عن أبيه بغير واسطة ويروي أيضا عن ابن قوني الراوي عن صاحب الترجمة بواسطة.
ابراهيم بن خالد المقري الكسائي
، يروي عنه محمد بن جعفر المعروف بابن التبان كما في أسانيد «الأمالي» .
ابراهيم بن عبد الصمد
بن موسى بن محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف العباسي الهاشمي القرشي ذكر النجاشي في محمد بن ابراهيم الامام ان صاحب الترجمة يروي عنه القاضي أبو الحسين علي بن محمد بن يوسف السر من رائي من مشايخ أبي العباس النجاشي، ويروي ابراهيم عن أبيه عبد الصمد وهو عن جده محمد بن ابراهيم الامام صاحب النسخة عن أبي عبد الله (ع) ويقال له ابن الامام واصيب عام 140 وله سبع وخمسون سنة وهو العباسي الهاشمي المدني ومات
مخ ۲