- 24 - - 25 - توضيح شجرة الإسناد :

الإسناد يتفرع من بعد محمود بن إسماعيل الصيرفي على النحو الآتي :

يرويه عنه :

( أ) أبو العلاء الهمذاني في كتابه : " فتيا وجوابها في ذكر الاعتقاد " .

( ب ) وأبو جعفر أحمد بن نصر الصيدلاني وعنه :

- أبو إسحاق الدرجي ثم يرويه عنه المزي في رواية له .

- وأبو عبد الله المقدسي في كتابه : " الأحاديث المختارة " وعنه يرويه الدشتي في كتابه : " إثبات الحد " في رواية له .

( ج ) - رواية محمد بن أبي زيد وهي أشهرها .

1 - ويرويه عنه أبو الحسن بن البخاري ثم يرويه عنه المزي في كتابه : " التهذيب " وهي الرواية الأخرى له .

2 - ويرويه عنه يوسف بن خليل وعنه الدشتي في الرواية الأخرى له .

- ومن طريق يوسف يرويه ابن حجر بإسناده الذي ذكرت .

3 - ويرويه عنه علي بن أحمد وأحمد بن أبي الخير وعنهم الذهبي في كتابيه " العلو " و" السير " .

3 - عدد أجزائه :

أشار ابن حجر في المعجم المفهرس إلى تجزئة الكتاب ، فقال في قراءته للكتاب : " من أول الكتاب إلى أثناء الجزء الرابع عند قوله : " باب ما جاء في عذاب القبر " (1)

(( ص53 ) . )

.

ووصفه يحيى بن منده بأنه في عشرة أجزاء (2)

(ترجمة الطبراني ، طبعت في آخر ، " المعجم الكبير " ( ص361 ) . )

.

والجزء عند المحدثين قرابة عشرين ورقة (3)

(" السير " ( 20/ 558 ) ، و" دراسات في الحديث النبوي " للأعظمي . )

.

(1)( ص53 ) .

(2)ترجمة الطبراني ، طبعت في آخر ، " المعجم الكبير " ( ص361 ) .

(3)" السير " ( 20/558 ) ، و" دراسات في الحديث النبوي " للأعظمي .

مخ ۲۶