[١٣٤٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، عن عَبَّادِ بنِ راشدٍ (^١)، عن الحَسنِ (^٢)؛ أنه كان يقرأُ: ﴿ليغرق أهلها﴾ (^٣). [قولُهُ تعالى: ﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (٧٤)﴾] [١٣٤٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حمَّادُ بنُ يَحيى الأَبَحُّ (^٤)، قال: نا أبو إسحاقَ (^٥)، عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ قال: الغُلامُ الذي قَتَلَه الخَضِرُ طُبعَ كَافرًا.

= و"البحر المحيط" لأبي حيان (٦/ ١٤١)، و"الدر المصون" للسمين الحلبي (٧/ ٥٢٧)، و"النشر في القراءات العشر" (٢/ ٣١٣)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٢٢١)، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (٥/ ٢٦٤ - ٢٦٥). (^١) تقدم في الحديث [١٨٣] أنه صدوق. (^٢) هو: البصري. (^٣) لم تضبط القراءة في الأصل، وتقدم في التعليق على القراءة في الأثر السابق: أن الحسن قرأها: ﴿لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا﴾، و﴿لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا﴾. [١٣٤٨] سنده ضعيف؛ لعنعنة هشيم، فقد تقدم في الحديث [٨] أنه ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي. (^٤) تقدم في الحديث [٤١] أنه صدوق يخطئ. (^٥) هو: السبيعي. [١٣٤٩] هو منكر بهذا الإسناد؛ أخطأ فيه حماد؛ فقد رواه الثقات عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أُبي بن كعب، عن النبي ﷺ، وهو في "صحيح مسلم" كما سيأتي. ورجح يحيى بن معين رواية أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير؛ فقد قال - كما في "تاريخ ابن معين" (٣/ ٥٧٣ - ٥٧٤/ رواية الدوري) -: "هكذا يحدث به حماد الأبح، وغيره يقول: عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، ولا أرى الحديث إلا حديث سعيد". وقال أبو داود - كما في "سؤالات أبي عبيد الآجري" (٥٩٣) -: "الناس كلهم عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير". =