[١٣١٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن إسماعيلَ بن أبي خالدٍ، عن أبي صالحٍ (^١)، قال: الرُّوحُ كَهيئةِ الإنسانِ ولَيسُوا بناسٍ.

[قولُهُ تعالى: ﴿وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (٩٠) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (٩١)﴾]

[١٣١١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ؛ قال: نا مُغيرةُ، عن إبراهيمَ؛ أنه كان يقرأُ: ﴿لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ

= والصفات" (٧٧٩) - من طريق آدم بن أبي إياس عن هشيم، به.

وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (٤٠٤) من طريق يحيى بن الضريس، عن هشيم، به.

وذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٤٠٢) أن ابن إسحاق أخرج هذا الحديث في "تفسيره" بسند صحيح.

وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٤٤) عن معمر، عن قتادة، عن ابن عباس قال: "هم على صور بني آدم"، وقتادة عن ابن عباس مرسل.

(^١) هو: باذام، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه ضعيف.

[١٣١٠] سنده صحيح إلى أبي صالح باذام، ولكنه لم يذكر عمن أخذه، وقد ذكر الذهبي في "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٩٦ رقم ١١٢١) عن إسماعيل بن أبي خالد، أنه قال: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٥/ ٢١١) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في "الأسماء والصفات".

وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٣٤٤)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٤/ ٤٨)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٤١٣)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (٢٤/ ٤٩) من طريق المعتمر بن سليمان، وأبو بكر الأنباري في "الزاهر في معاني كلمات الناس" (٢/ ٣٧٥)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٧٨٢)؛ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم؛ جميعهم (الثوري، ومعتمر، وأبو معاوية) عن إسماعيل بن أبي خالد، به.

[١٣١١] سنده ضعيف؛ لما تقدم في الحديث [٥٤] من أن مغيرة بن مقسم الضبي يدلس عن إبراهيم النخعي.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٤٤٦) لابن جرير وحده، مع أن =