٢٧٠٦ - (١) أَخْبَرَنَا يَعْلَى، ثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ* ﷺ: «لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا، إِلَاّ وَمَعَهَا أَبُوهَا، أَوْ أَخُوهَا، أَوْ زَوْجُهَا، أَوْ ذُو (١) مَحْرَمٍ مِنْهَا» (٢).

[ب ٢٥٧٨، د ٢٧٢٠، ع ٢٦٧٨، ف ٢٨٤٣، م ٢٦٨٠] تحفة ٤٠٠٤، إتحاف ٥٢١٣.

٢٧٠٧ - (١) أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثَنَا عَاصِمٌ - هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا (٣) في الْوَحْدَةِ لَمْ يَسِرْ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ* وَحْدَهُ أَبَدًا» (٤).

[ب ٢٥٧٩، د ٢٧٢١، ع ٢٦٧٩، ف ٢٨٤٤، م ٢٦٨١] تحفة ٧٤١٩، إتحاف ١٠١٨٦.

٢٧٠٨ - (١) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَفَّانُ قَالَا: ثَنَا وُهَيْبٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ» (٥).

[ب ٢٥٨٠، د ٢٧٢٢، ع ٢٦٨٠، ف ٢٨٤٥، م ٢٦٨٢] تحفة ١٥٨٢٦.

(١) في بعض النسخ الخطية زيادة " رحم ".

(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري بلفظ أطول حديث (١١٩٧) ومسلم حديث (١٣٤٠) والمتفق عليه من حديث ابن عمر انظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ٦٤٧).

(٣) في بعض النسخ الخطية " ما أعلم " وهي رواية البخاري.

* ت ٢٢٧/ب.

(٤) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٢٩٩٨).

(٥) سنده حسن، وأخرجه مسلم حديث (٢٧٠٨).