سمو روحي او د بهی فني ښایست په نبوي بلاغت کې

مصطفى صادق الرافعي d. 1356 AH
61

سمو روحي او د بهی فني ښایست په نبوي بلاغت کې

السمو الروحي الأعظم والجمال الفني في البلاغة النبوية

پوهندوی

أبو عبد الرحمن البحيري وائل بن حافظ بن خلف

خپرندوی

دار البشير للثقافة والعلوم

د ایډیشن شمېره

الأولى

ژانرونه

د حدیث علوم
وقوله لأسامة بن زيد، وقد كساه قُبطية (١) فكساها امرأته: «أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا» (٢).

(١) بضم القاف ثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء، وضموا قافه فرقًا بينه وبين ما ينسب إلى القبط من غير الثياب. (٢) حديث حسن: أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٢٠٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ٣٧٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٣٤) (٣٠٧٩) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن أسامة بن زيد، أن أباه أسامة ﵁ قال: كساني رسول الله ﷺ قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي ﵁، فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله ﷺ: «ما لك لم تلبس القبطية؟» قلت: يا رسول الله! كسوتها امرأتي. فقال لي رسول الله ﷺ: «مرها فلتجعل تحتها غلالة؛ إني أخاف أن تصف حجم عظامها». قال الحافظ نور الدين الهيثمي ﵀ في "مجمع الزوائد ومنبع الفوائد" (٥/ ١٣٧): «فيه عبد الله بن محمد بن عقيل، وحديثه حسن وفيه ضعف. وبقية رجاله ثقات» انتهى. والحديث سكت عليه الإمام الشوكاني ﵀ في "نيل الأوطار" (٢/ ٤٩٠)، وزاد عزوه لابن أبي شيبة، والبزار، وابن سعد، والروياني، والبارودي، والضياء في "المختارة". الغِلالة: شعار يلبس تحت الدثار - مثل القميص تحت الثياب الظاهرة، والجمع: غلائل.

1 / 65