وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني: أيهما أفضل، ابن مندة، أو ابن البيع؟ فقال: ابن البيع أتقن حفظًا (١). وقال الخطيب البغدادي: كان من أهل الفضل والعلم، والمعرفة والحفظ، وله في علوم الحديث مصنفات عدة، وكان ثقة (٢). وقال الذهبي: الإِمام الحافظ الناقد العلاّمة، شيخ المحدّثين، صاحب التصانيف (٣). قلت: وقد اتهم الحاكم بالرفض والغلو في التشيع، وليس الأمر كذلك؛ وإنما فيه تشيع قليل لا يصل به إلى درجة الغلو والرفض، وقد أطال ابن السبكي الكلام في رد هذه التهمة عن الحاكم، وفي الآخر قال: "أوقع الله في نفسي أن الرجل كان عنده ميل إلى علي ﵁، يزيد على الميل الذي يطلب شرعًا، ولا أقول أنه ينتهي به إلى أن يضع من أبي بكر وعمر وعثمان ﵃، ولا أنه يفضل عليًا على الشيخين، بل أستبعد أن يفضله على عثمان ﵄" (٤). وردّ الذهبي على من وصف الحاكم بالرفض بقوله: "ليس رافضيًا، بل يتشيّع"، وقال أيضًا في وصف الحاكم: "صنّف، وخرّج، وجرّح وعدّل، وصحّح وعلّل، وكان من بحور العلم، على تشيع قليل فيه" (٥). توفي الحاكم ﵀ في صفر سنة خمس وأربعمائة، وذلك أنه دخل الحمام، فاغتسل، وخرج، وقال: آه، وقبضت روحه وهو متّزر، لم يلبس

(١) سير أعلام النبلاء (١٧/ ١٧١). (٢) تاريخ بغداد (٥/ ٤٧٣). (٣) سير أعلام النبلاء (١٧/ ١٦٢ - ١٦٣). (٤) طبقات الشافعية (٤/ ١٦٧). (٥) سير أعلام النبلاء (١٧/ ١٧٤).