============================================================
انن كسرى كسنرى الملوك أنوشر اوان أم أين قبته ساب ور نوم لم ينق منهم منكور الاوبنو الأصفر اللوك ملوك ال تجى النه والخابور وأخوك الحصنن إذ بناه وإذ دجلة سا فللطير فسى ذراه وكور(2) شاده مرمرا وجلله كل ك عنه فبابه مهجور ال لم يهبه ريب المنون وباد ال ارف يوما وللنمةى تنبصين 1 ال وتذكر رب الخورتق إذ أش لك والبخر مغرض والسدير،(1) سره ماله وكثرة ما يض فارعوى قلبه وقال وما غينه طة شيء إلى الممات يصبيز() مةوارتهم فناك القبور ثم بعذ العلاء والملك واللا فألوت به الصئبا والدبور1 ثم صاروا كانهم ورق جف اروضة رائقة ورياضة فائقة كى أن ملكا من اليونانيين قام من منامه فى بعض الغدوات، فأنته قيمة ملبسه بثيابه فلبسها ، ثم ناولته المرآة فنظر فيها فرأى شيبة فى لحبته، فقال : هات المقراض(5) يا جارية، فأتته به فقص الشيبة، فناولها الجارية، وكانت لبيبة أديبة، فوضعتها فى كفها وأصغت اليها بأذنها ساعة، والملك يتأملها فقال لها: ما تصغين؟.
فقالت : استمع إلى ما تقول هذه الشعرة التى عظم مصابها بمفارقة الكرامة العظمى حين سخطها الملك فأقصاها.
2) دجلة : نهر بغداد بالعراق . معجم البلدان (4709). الحابور : مدينة لطيفة على شاطىء الفرات لها بساتين وحدائق، وبها مات مسلمة بن عيد الملاى، وكان يلقب بالجرادة الصفراء . وقيل : هو اسم لنهر كبير بين راس عين والفرات من ارض الجزيرة ولاية واسعة وبلدان جمة غلب عليها اسه فنسبت إليه من البلاد قرقيسياء ال وماكسين والمجدل وعربان . معجم البلدان (دد.؛) الروض المعطار (211).
(2) الكلس : ما يقوم به الحجر والرخام ونحوهما .
4)السدير : نهر بناحية الحيرة . وقيل : قصر قريب من الخورنق كان النعمان الاكبر اتخذه لبعض ملوك العجم . معجم البلدان (6325).
5) ارعوى : رجع عن الجهل : (2) الصبا : ريح شرقية لطيفة يحبها العرب . والتبور : ريح غربية مقابلة لريح الصبا.
5)المقراض : وهو ما يقطع به ، وهو شفرتان، أى المقص.
مخ ۱۳۹