( القسم الأول) : هم المؤثرون الزهد في الدنيا وهم نوعان : - النوع الأول : هم الذين مالوا إلى العلوم الدينية كالفقه والتفسير والحديث . - النوع الثانى : هم مختارو التجربة والإنقطاع والسياحة في الجبال . ( القسم الثانى) : هم المؤثرون للأداب الدنيرية ، وهم أنواع : - الأول : هم الذين ارادتهم اشاعة الخبر عنهم بالعلوم من غير اشتغال . - الثاني : هم الذين شهوتهم جمع الكتب فقط دون الاشتغال بها . - الثالث : هم مختارو أدب الروم كالطب والنجوم والفلاسفة . - الرابع : هم مؤدبو أثر الفرس في السير وتدبير الممالك . - الخامس : هم الذين يؤثرون علم الأنساب والأيام و الوقائع . - السادس : هم الذين يميلون إلى آداب العرب كالشعر والنحو والكتابة . (القسم الثالث): هم المؤترون للذات البدنية وأنواعهم : - النوع الأول : هم الذين ميلهم إلى المطاعم والتأنق فيها ، والمبالغة في اتخاذها ، وينقسمون أقساما :
لمن يكيل إلى الطعوم الدسمة وشبهها . ب - كمن يمتنع مما تقدم ، و يستعمل اللبن والبقول
ت- كمن يختار أكل الطين والأشنان وشبهه (1) .
- النوع الثاني : هم الذين ميلهم إلى المشارب ، واتخاذها ، وبغية محالسها ، وينقسمون أقساما :
- كمن يهوى الأشربة الحلوة وأشباهها . ب - كمن يختار شرب الأنبذة ، وأشباهها . ج - كمن غرضه ما يفسد العقل ، ويغيره .
مخ ۱۲۰