وقد يحل بعض الناس قول الذين يؤلفون على أنه أب لك أو ابن أو عبد من طريق ما يدل على التى من معنى واحد وعلى أنه ظاهر أن التبكيت إن كان إنما يظن موجودا من أجل ما يقال على أنحاء كثيرة. فينبغى أن يكون إما الاسم أو الكلمة على الحقيقة تقال على معان كثيرة؛ إلا أنه ما من أحد يقول على التحقيق إن هذا يكون ابنا لهذا إن كان الابن ملكا له، لكن التركيب إنما هو من العرض. أترى هذا هو لك؟ فيقال: نعم! وهذا هو ابن من قبل أنه عرض له أن كان ابنا. فهذا إذن هو لك، وهو ابن، إلا أنه ليس بابن لك.

مخ ۹۶۳