وهو من ذرية سيدنا يوسف الصّدّيق ﵇ حليف القواقل من الخزرج، الإسرائيلي ثم الأنصاري ﵁. كان اسمه الحصين فغيره النبي- ﷺ وكان عالم أهل الكتاب، وكان إسلامه في اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ دار أبي أيوب أول ما قدم، كما في رواية عبد العزيز بن صهيب عند البيهقي. وروى ابن إسحاق عن رجل من آل عبد الله بن سلام ﵁ قال: «لما قدم رسول الله- ﷺ نزل بقباء في بني عمرو بن عوف. فأقبل رجل حتى أخبر بقدومه..» الحديث. وفيه: «فخرجت إلى رسول الله ﷺ فأسلمت ورجعت إلى أهل بيتي. قال الحافظ عماد الدين بن كثير: «فلعلّه رآه أول ما رآه بقباء واجتمع به بعد ما صار إلى دار بني النّجّار والله أعلم» .

وروى البخاري والبيهقي عن أنس، وابن إسحاق عن رجل من آل عبد الله بن سلام، والإمام أحمد، ويعقوب بن سفيان عن عبد الله بن سلام، والبيهقي عن موسى بن عقبة وعن ابن شهاب، قال: لما سمعت برسول الله- ﷺ وعرفت صفته واسمه وهيئته وزمانه الذي كنا نتوكّف له [(١)]، فكنت مسرّا بذلك صامتا عليه حتى قدم رسول الله- ﷺ المدينة، فلما قدم نزل بقباء في بني عمرو بن عوف، فأقبل رجل حتى أخبر بقدومه، وأنا في رأس نخلة لي أعمل فيها، وعمّتي حين سمعت تكبيري: «لو كنت سمعت بموسى بن عمران ما زدت» .

كبّرت. فقالت عمّتي حين سمعت تكبيري: «لو كنت سمعت بموسى بن عمران ما زدت» .

قلت لها: «أي عمّة وهو، الله أخو موسى بن عمران، وعلى دينه، بعث بما بعث به» . فقالت له:

«يا ابن أخي، أهو النبي الذي كنّا نخبر أنه يبعث مع نفس الساعة»؟ [(٢)] قلت لها: «نعم» . قالت:

«فذاك إذا» . قال: «فخرجت إلى رسول الله- ﷺ فلما تبيّنت وجهه عرفت أنه ليس بوجه كذّاب، فكان أول شيء سمعته

يقول: «أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلّوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام»

[(٣)] .

وعند البيهقي عن أنس قال: سمع عبد الله بن سلام بقدوم النبي- ﷺ فأتى

[(١)] توكف الخبر: إذا انتظر. انظر النهاية ٥/ ٢٢١.

[(٢)] بعثت في نفس الساعة: أي بعثت وقد حان قيامها وقرب، ألا إن الله أخرّها قليلا، فبعثني في ذلك النّفس، فأطلق النّفس على القرب. انظر النهاية ٥/ ٩٤.

[(٣)] أخرجه الترمذي ٤/ ٢٨٦ (١٨٥٤) وقال: حسن صحيح غريب.