مِسْعَرٍ (١)؛ فهو مخطئٌ (٢)؛ لأنه سُلَميٌّ، ومسعرٌ هلاليٌّ من بني هلالِ بن عامرٍ.

(١) هو: مسعر بن كدام. ستأتي ترجمته في رقم (٣٨٠) . (٢) الظاهر أنه يعني البخاري، فقد نقل المزي في "تهذيب الكمال" (٤/٨٢)، وابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/٢٢٣) - في ترجمة بشار بن كدام- عن الدارقطني أنَّه قال: «قال البخاري: هو أخو مسعر، ولم يصنع شيئًا. وقال لنا أبو العباس بن سعيد [يعني ابن عقدة]: ليس بينه وبين مسعر نسبٌ، هو من بني سُليمٍ، ومسعر من بني هلال» . وما نسبه الدارقطني للبخاري لم نقف عليه، والذي في "التاريخ الكبير" له (٢/١٢٨): «بشار بن كدام، يقال: أخو مسعر الهلالي الكوفي»، هكذا نقله بصيغة التمريض ولم يجزم به، وقد جزم به أبو معاوية الضرير؛ فيما رواه عنه الطبراني في "الأوسط" (٨٤٢٥)، وفي "الصغير" (١٠٨٣/الروض الداني)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٧٠) . وجزم به أيضًا يحيى بن عثمان بن أبي رواد؛ فيما رواه ابن حبان في "المجروحين" (١/١٦٠) عنه. ⦗١٣٥⦘ وجزم به ابن حبان أيضًا في "صحيحه" (١٠/١٩٨) وفي "الثقات" (٦/١١٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١٠/٣٠)، وابن حجر في "لسان الميزان" (٧/١٨٣) . وقال الحاكم في "المستدرك" (٤/٣٠٣): «قد كنت أحسب برهة من دهري بشارً هذا أخو مسعر، فلم أقف عليه» . وقد تعقَّب الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/٣٨٥) الدارقطني فيما نسبه للبخاري بقوله: «قلت: وقول البخاري منقول أيضًا عن أبي معاوية، وبه جزم ابن حبان- كما ذكره في "الثقات"- فإن صح، فيحتمل أن يكون الذي نسب بشارًا سلميًّا وهم، والله أعلم» .