223

د اجري پوښتنې د ابي داود لپاره

سؤالات الآجري لأبي داود

پوهندوی

محمد علي قاسم العمري

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٣هـ/١٩٨٣م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

٣٠٥- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن عَبْد الغفار بْن عُبيد اللَّه١ الكُرَيْزِيِّ٢ فَقَالَ: "لا بأس بِهِ". ٣٠٦- سألت أبا دَاوُد عَن جَسْر بْن فَرْقَد٣ فَقَالَ: "ضعيف، رَوَى عَنْهُ عبد الرحمن بن مهدي"٤.

١ عَبْد الغفار بْن عُبيد اللَّه بن عبد الأعلى بن عامر بن كريز القرشي، من أهل البصرة، روى عَن صَالِح بْن أَبِي الأخضر وأبي حاتم، وعنه البصريون. وثقه ابن حبان، وقال البخاري: "ليس بقائم الحديث"، وذكره ابن أبي حاتم في الجرح وسكت عليه. وبالمناسبة فقد نص التهانوي على أن ما سكت عليه أبو حاتم في الجرح والبخاري في التاريخ الكبير يعد تعديلًا له. قال: "وهذا ما يدل عليه صنيع الحافظ ابن حجر في التعجيل وغيره". قلت: وفيما قاله نظر، ونص ابن أبي حاتم في الجرح يدل على خلافه. قال: على أنا قد ذكرنا أسامي كثيرة مهملة من الجرح والتعديل رجاء وجود الجرح والتعديل فيهم فنحن ملحقوها بهم من بعد إن شاء الله تعالى. فظاهر النص يدل على جهالة المؤلف بحال أولئك الرواة لا على تعديلهم. انظر: التاريخ الكبير ٣/٢/١٢٢، الجرح والتعديل ١/١/٣٨، ٣/١/٥٤، ميزان الاعتدال ٢/٦٤٠، لسان الميزان ٤/٤١، قواعد في علوم الحديث ٣٥٨. ٢ الكريزي بضم أوله وفتح الراء وسكون الياء في آخرها زاي نسبة إلى كريز بن ربيعة، وقد جاء في ميزان الاعتدال: الكوثري وهو تصحيف. انظر: اللباب ٣/٩٥، الإكمال ٧/١٦٦. ٣ جاء في المخطوط جبر بالجيم والباء الموحدة وراء، وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه، وجسر بالفتح، قال ابن دريد صوابه بالفتح والمحدثون يكسرونه. وهو جسر بن فرقد أبو جعفر القصاب البصري، روى عن الحسن وعنه ابن مهدي ووكيع. ضعّفوه، وقال أبو حاتم: "صالح". انظر: الجرح والتعديل ١/١/٥٣٩، مجروحي ابن حبان ١/٢١٧، طبقات المحدثين بأصبهان ١/٦٠، ضعفاء العقيلي ٢/٧٤، لسان الميزان ٢/١٠٤، تبصير المنتبه ١/٢٥٦. ٤ تقدم. والظاهر أن أبا داود ينكر على عبد الرحمن الرواية عنه مع ما عرف عنه من أنه لا يروي إلاّ عن ثقة، على أنه يمكن حمل ذلك على الزيادة في التعريف.

1 / 241