د اجري پوښتنې د ابي داود لپاره

Abu Dawood d. 275 AH
181

د اجري پوښتنې د ابي داود لپاره

سؤالات الآجري لأبي داود

پوهندوی

محمد علي قاسم العمري

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٣هـ/١٩٨٣م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

٢١٥- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "دُهن حيٌّ من بَجِيلة"١. ٢١٦- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ الْحَجَّاج بْن أرطاة٢ يُطعن فِي نسبه، قَالَ لَهُ دَاوُد الطَّائي٣: أنا معروف في نسبي، ولا يطعن فِي نسبي"٤. حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: "ثنا عَبْد الْوَهَّاب بْن نَجْدَة٥، ثنا يَحْيَى بْن حسان٦

١ بفتح الباء نسبة إلى بجيلة بن أنمار بن أراس بن عمرو بن الغوث أخي أسد بن الغوث وقيل بجيلة اسم أمّهم. وبنودهن بنو معاوية بن أسلم بن أحمس. انظر: الأنساب ورقة ٦٦ وجه أجمهرة أنساب العرب ٣٨٩. ٢ تقدم بنص رقم (٥٩) . ٣ داود بن نصير بضم النون مصغرًا، أبو سليمان الطائي الكوفي، ثقة فقيه زاهد، مات سنة ١٦٦هـ، وقيل قبلها/س. انظر: تقريب التهذيب ٩٧. ٤ قلت: جاء في أخبار القضاة ما يؤيد هذا وهذه حادثة جرت بين كل من الحجاج وداود الطائي. وقال وكيع بن خلف: ثنا علي بن حرب الموصلي قال: ثنا إسماعيل بن ريّان الطائي قال: جلس داود الطائي إلى حجاج بن أرطأة فذكر أمرًا من النسك، فقال الحجاج: أضحية، فقال داود: أما هي أضحية فالتفت إليه الحجاج فقال: أما اللسان فعربي وأما الوجه فوجه عبد فقال داود: إني لأوسط في قومي وأن العبد لغيري. وفي الإكمال لمغلطاي: إن قومي ليعرفون نسبي، وما أدعي لغير أبي. الإكمال/ القسم المحقق ٣٨. انظر: أخبار القضاة ٢/٥٢، الإكمال/ القسم المحقق ٣٨. ٥ عبد الوهاب بن نجدة بفتح النون وسكون الجيم، الحوطي بفتح المهملة بعدها واو ساكنة أبو محمد، مات سنة ٢٣٢هـ/ د س. انظر: تقريب التهذيب ٢٢٣. ٦ يحيى بن حسان التنيسي بكسر المثناة والنون الثقيلة وسكون التحتانية ثم مهملة من أهل البصرة، مات سنة ٢٠٨هـ/ خ م د ت س. انظر: تقريب التهذيب ٣٧٤.

1 / 198