١٧ - ﴿لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون* إلا من رحم الله﴾ [٤٤: ٤١ - ٤٢].
١٨ - ﴿لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى﴾ [٤٤: ٥٦].
١٩ - ﴿بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا﴾ [٤٨: ١٥].
٢٠ - ﴿لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما* إلا قيلا سلاما سلاما﴾ [٥٦: ٢٥ - ٢٦].
٢١ - ﴿فلا يظهر على غيبه أحدا* إلا من ارتضى من رسول﴾ [٧٢: ٢٤ - ٢٥].
٢٢ - ﴿لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا* إلا حميما وغساقا﴾ [٧٨: ٢٤ - ٢٥].
٢٣ - ﴿لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن﴾ [٧٨: ٣٨].
* * *
وجاء الاستثناء التام المنفي بعد (ما) النافية في قوله:
١ - ﴿ما فعلوه إلا قليل منهم﴾ [٤: ٦٦].
٢ - ﴿وما لهم به من علم إلا إتباع الظن﴾ [٤: ١٥٧].
٣ - ﴿ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها﴾ [١٢: ٦٨].
٤ - ﴿وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي﴾ [١٤: ٢٢].
٥ - ﴿قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا﴾ [٢٥: ٥٧].
٦ - ﴿ما أنتم عليه بفاتنين* إلا من هو صال الجحيم﴾ [٣٧: ١٦٢ - ١٦٣].
٧ - ﴿وما لأحد عنده من نعمة تجزى* إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى﴾ [٩٢: ١٩ - ٢٠].
* * *
وجاء الاستثناء التام المنفي بعد (لن) في قوله تعالى:
١ - ﴿إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا* إلا الذين تابوا وأصلحوا﴾ [٤: ١٤٥ - ١٤٦].
٢ - ﴿ولن تجد من دونه ملتحدا* إلا بلاغا من الله ورسالاته﴾ [٧٢: ٢٢ - ٢٣].