83

Studies in the Distinctiveness of the Islamic Ummah and the Orientalists' Position on It

دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

خپرندوی

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ م

د خپرونکي ځای

قطر

ژانرونه

رسول اللَّه ﷺ من طرق يشد بعضها بعضًا، ونحن إن شاء اللَّه تعالى نورد منها ما تيسر) (١). - ثم أورد جملة أحاديث تؤكد ذلك منها: ما رواه أسامة بن زيد ﵄ قال في قوله تعالى: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [فاطر: ٣٢] الآية: قال رسول اللَّه ﷺ: "كلّكم من هذه الأمة" (٢)، وروي عن ابن عباس ﵁ قوله: (هم أمة محمد ﷺ ورثهم اللَّه كل كتاب أنزله، فظالمهم يغفر له، ومقتصدهم يحاسب حسابًا يسيرًا، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب) (٣). - ومنها ما روي عن ابن مسعود ﵁ قال: (أن هذه الأمة ثلاثة أثلاث، يوم القيامة ثلث يدخلون الجنة بغير حساب، وثلث يحاسبون حسابًا يسيرًا، وثلث يجيئون بذنوب عظام حتى يقول اللَّه ﷺ: ما هؤلاء؟ وهو أعلم ﵎، فتقول الملائكة: هؤلاء جاؤوا بذنوب عظام إلا أنهم لم يشركوا بك شيئًا، فيقول الرب ﷿: أدخلوا هؤلاء في سعة رحمتي. وتلا عبد اللَّه ﵁ هذه الآية: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾ [فاطر: ٣٢] الآية (٤).

(١) ابن كثير: تفسير القرآن العظيم: (٣/ ٥٥٥)، (مرجع سابق). (٢) رواه الطبراني، عن عبد اللَّه بن مسعود وعن أسامة بن زيد، في الكبير: (١/ ١٦٧)، وأخرجه الهيثمي: مجمع الزوائد: (٧/ ٩٦)، عن أسامة بن زيد. وانظر: الترمذي: الجامع الصحيح: (٥/ ٣٣٨، ٣٣٩)، الحديث رقم: (٣٢٢٥)، تحقيق: كمال يوسف الحوت، (مرجع سابق)، وصححه الألباني. (٣) عبد اللَّه بن عباس: صحيفة علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في تفسير القرآن الكريم: ص: (٤١٥)، تحقيق: راشد عبد المنعم الرجَّال، (مرجع سابق)، وانظر: القاضي أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد: (٤/ ٤٣٨)، الطبعة الأولى: (١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م) عن دار الكتب العلمية - بيروت. (٤) ابن كثير: تفسير القرآن العظيم: (٣/ ٥٥٥ - ٥٥٦)، (مرجع سابق).

1 / 84