وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄ قال: قال لي رسول الله ﷺ: «يا عبد الله، ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟» فقلت: بلى يا رسول الله. قال: «فلا تفعل، صم وأفطر، وقم ونم، فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإنّ لزورك عليك حقا، وإن بحسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام، فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر كله، فشدّدت فشدّد عليّ» . قلت: يا رسول الله إني أجد قوة، قال:

«فصم صيام نبيّ الله داود ﵇ ولا تزد عليه» . قلت: وما كان صيام نبيّ الله داود ﵇؟ قال: «نصف الدهر» . فكان عبد الله يقول بعد ما كبر: يا ليتني قبلت رخصة النبي ﷺ. «١»

٥) التنبيه على شدة رغبة الصحابة في العبادة وطلبهم الازدياد من الخير، وترى العجب العجاب عند ما تقرأ سيرهم وترى قدر اجتهادهم في فعل جميع أنواع الطاعات.

٦) مشروعية الغضب عند مخالفة الأمر الشرعي، والإنكار على الحاذق المتأهل لفهم المعنى إذا قصر في الفهم، تحريضا له على التيقظ.

(١) البخاري: كتاب الصوم: باب: حق الجسم في الصوم رقم (١٩٧٥) (فتح/ ٤/ ٢٧٣) .