51

سر مکتوم

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم ويليه جواب في الجمع بين حديثين، هما: دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك بكثرة المال والولد، وحديث دعائه بذلك على من لم يؤمن به ويصدقه

خپرندوی

مكتبة وتسجيلات دار الإمام مالك

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

د خپرونکي ځای

الإمارات العربية المتحدة - أبو ظبي

أهو صحيح أم لا؟ وبماذا يُجمَع به بينه وبين دعائِه ﷺ لخادمه سيدنا أنس بن مالكٍ ﵁، حسبما اتفق عليه الشيخان بِكثرةِ المال والولد (١) .

(١) حديث دعاء النبي ﷺ لأنس أخرجه مسلم في «صحيحه» في كتاب فضائل الصحابة (باب من فضائل أنس بن مالك) (رقم ٢٤٨٠) بعد (١٤٦) -ومن طريقه التيمي في «دلائل النبوة» (١٠٧) -: حدثنا أبو معن الرقاشي، وأبو عوانة في «مسنده» في موضعين - كما في «إتحاف المهرة» (١/٤٠٨ رقم ٣٢٢) -، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، وابن حبان في «صحيحه» (٧١٧٧)، والبيهقي في «الدلائل» (٦/١٩٤)؛ كلاهما من طريق محمود بن غيلان، والبزار في «مسنده» (٢/ق ٥٧- الأزهرية) من طريق زيد بن أخرم أبي طالب الطائي، وأبو القاسم الحنائي في (الجزء الثالث) من «فوائده» (رقم ٧٧- بتحقيقنا) -ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٩/٣٤٥- ط. دار الفكر)، من طريق بكار بن قتيبة، خمستهم عن عمر بن يونس، عن عكرمة، عن إسحاق [بن عبد الله بن أبي طلحة]، عن أنس، به. وللحديث طرق متعددة، عن أنس بن مالك: الأولى: عن قتادة عنه، قال: قالت أمي وفي رواية أم سليم: يا رسول الله! خادمك أنس، ادع الله له. قال: فذكره. أخرجه البخاري (٦٣٣٤، ٦٣٤٤، ٦٣٧٨، ٦٣٧٩، ٦٣٨٠، ٦٣٨١)، ومسلم (٢٤٨٠) (١٤١)، والترمذي (٣٨٢٨)، وقال: حديث حسن صحيح، والطيالسي (١٩٨٧)، وأحمد (٦/٤٠٣)، وأبو يعلى (٣٢٠٠، ٣٢٣٨)، وابن حبان (٧١٧٨)، والبغوي (٣٩٩٠)، والبيهقي في «الدلائل» (٦/ ١٩٤)، و«المدخل» (١٣٤) . قال أحمد: عن أنس، عن أم سليم، فجعله من (مسند أم سليم)، وهو رواية للشيخين، ورواية الترمذي والبيهقي، وابن البخاري في «مشيخته» (ص ٩٤٦) . وانظر: «فتح الباري» (١١/١٨٢) . الثانية: عن هشام بن زيد: سمعت أنس بن مالك يقول مثل ذلك. أخرجه البخاري (٦٣٧٩)، ومسلم (٢٤٨٠)، وأبو يعلى (٣٢٣٩) . الثالثة: عن ثابت، عن أنس، قال: دخل النبيُّ ﷺ علينا، وما هو إلا أنا وأمي وأم حرام خالتي، فقالت أمي: يا رسول الله! خويدمك، ادع الله له، قال: فدعا لي بكل خير، وكان في آخر ما دعا لي به أن قال: فذكره. أخرجه مسلم (٢٤٨١) (١٤٢)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٨٨)، والطيالسي (٢٠٧٧)، وأحمد (٣/١٩٣-١٩٤)، وعبد بن حميد في «المنتخب من المسند» (رقم ١٢٦٧)، وأبو يعلى (٣٣٢٨)، وأبو عوانة (٢/٧٦)، وابن أبي الدنيا في «مجابو الدعوة» (٧٩) -ومن طريقه اللالكائي في =

1 / 62