صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
ژانرونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
رصافي بلنسي d. 572 AHصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
ژانرونه
وأما قصة عمار وأبيه ففيها نظر، وذلك أن تكلمهما ببعض ما أراده المشركون إنما / كان بمكة في أول الإسلام، والآية مدنية إلا أن تكون الأيد (14/ب] تأخرت حتى نزلت بالمدينة كالوضوء الذي شرع بمكة ونزلت آيته بالمدينة ، فيحتمل ذلك. والله أعلم . (33] { وآل عمران . .. (سه)(1) : هو عمران بن مائان(2)، وامرأته: حنة(3) - بالنون - وليس باسم عربى، ولا يعرف أيضا في العرب «حنة» اسم امرأة. وفي العرب: أبو حنة البدري - ويقال فيه : أبو حبة بالباء بواحدة وهو صح - واسمه: عامر(4). ودير حنة بالشام(5)، ودير آخر أيضا يقال له كذلك . قال أبو نواس (6) .
مخ ۲۷۷