============================================================

وفي سنة ستة(1) وعشرين وستماية (حصار الأشرف دمشق]) لما كان وقع الاتفاق بين المسلمون (2) /51 ب/ الكامل والأشرف على دمشق بلغ الناصر داوود ذلك وهو بنابلس، فرحل إلى دمشق، وكان قد حقه بالغور عثه الأشرف، وعرقه ما أمر به عمه الكامل، لم يلتفت(2) الناصر داوود إلى ذلك، وسار إلى دمشق، وسار الأشرف في أثره، وحصره في دمشق(4).

امراسلة الكامل للامبراطور) هذا، والملك الكامل مشتغل بمراسلة الإتبرطور إلى تسلم القدس إليه على أن يستمر(5) أسواره خرابا ولا يعمرها الفرنج ولا يتعرضوا إلى قبة الصخرة ولا إلى الجامع الأقصى، ويكون الحكم في الرساتيق إلى والي المسلمين ويكون لهم من القرايا ما هو على الطريق من عكا إلى القدس فقط، ووقع الأمر على ذلك وتحالفا عليه، وتسلم الانبرطور القدس في هذه السنة في ربيع الآخر على القاعدة الذي(6) ذكره(7).

(1) كذا، والصواب: 9ست8.

(2) كذا والصواب: والمسلمين".

(3) في الأصل: " لم يبث وللتصحيح من : المختصر لأبي الفداء.

(4) الكامل 483/12، 484، زبدة الحلب 206/3، تاريخ الزمان 273، مفرج الكروب 240236/4، المختصر لأي الفداء 141/3، دول الإسلام 133/2، العبر 105/5، تاريخ الإسلام (الطبقة 63) 29، تاريخ اين الوردي 150/2، الدر المطلوب 293، العجد المسبوك 436، تاريخ ابن خلدون /351، 302، السلوك جا .2304229/1 5) كذا، والصواب: " أن تستر".

(6) كذا، والصواب: " التي".

(7) كذا، والخبر ي: الكامل 482/12، 483، وللتاريخ المتصوري 176، وذيل الروضته 299

مخ ۲۹۵