============================================================
وفي سنة تمانية(1) وثلاثين وخمسمايه 1 الصلح بين السلطان مسعود والأتابك زنكي] () كان الصلح بين السلطان مسعود وبين زنكي(2) .
[ملك أتابك زنكي بعض ديار بكر]ا ثم سار زنكي بعساكره إلى ديار بكر ففتح منها: طنزه، واسعرت(2)، وحيزان (4)، وحصن الروق(4)، وحصن قطليس (6)، وحصن بابسا (2) وحصن 61" ودمدة الحلب، 276/2، 277، والروضتين 92،91، والمخصر لأي الفداء 16/3، ونهاية الأرب 140/27، 141، وناريخ ابن الوردي 44/2، وناريخ ابن خلدون 235/5، والكواكب الدرية 111 (1) كذا، والصواب: "متة ثمان ".
(2) الخر ي: "الكامل 93/11، والناربخ الباهر 65، والروضنين 92، والمشظم 105/10، والختصر لأي الفداء 16/3، ونهاية الأرب 141/27، وعبون التواربخ 377/12، والبداة والنهامة 218/12 وباريخ اسن خلدون 235/5، والكواكب الدرتة 115.
(3) في الاصل: اسمود وفي الناريخ الباهر 66، وه الكامل 94/11 وه نهاية الأرب 142/27، والر وضنين 93: أسعرد،، وني المخصر 16/3: اسعرد. والذي اتبتاه (بالتا،) من: معجم البلدان 331/2 (في مادة: حيزان) .
(4) في الأصل: "حران (مالرا، المهملة) والمثبت من ومعجم البلدان 331/2، " حيزان: بكسر اوله، وسكون بانيه، وزاي، وآلف، ونون... وهي قرب اسعرت من ديار بكر.
(5) الروق: نضم أوله وسكون بايه، وآخره فاف، كما في *الكامل 94/11، ومفرج الكروب 92/1، وفي نهامة الأرب 142/27 * الرونق يزبادة النون، وفي التاربخ الباهر 16 الزوق* بالزاي (1) مكذا في الأصل، والكامل، وتهاية الأرب. وفي "مفرج الكروب وه الناربخ الباهر": فطلب بالفا (2) كدا ي الأصل. وي الكامل: باناساه وفي نسخة أخرى باباساه، وفي أخرى باناسه وفي هماية الأرب: باتاساه. وني المختصر لأبي الفداء: * باناسه. ولا ذكر له في معجم اليلدان لباقوت، ولي الناربخ الباهر: * باناسا، 76
مخ ۷۵