صدق اخبار

============================================================

(فتح حصون ساحل الشام الشمالية] وسار من دمشق في منتصف ربيع من هذه السنة، ونزل على بجيرة قدس غربي حمص، وأتته العساكر بها، فأولهم عماد الدين زنكي ابن مودود صاحب سنجار. ولما تكاملت عساكره رحل ونزل تحت حصن الأكراد، فنزل إلى أنطرسوس(1)، فوجد الفرنج قد أخلوا أنطرسوس(1)، فسار إلى مرقيه، فوجدهم قد آخلوها أيضا، فسار إلى تحت المرقب، وهو للإسبتار(2)، فوجده لا يرام، ولا لأحد(2) فيه مطمع، فسار إلى جبله وتسلمها في جمادى الأولى(2).

ثم سار إلى اللاذقية، ولها قلعتان، فحاصر القلعتين، وملك اللاذقية(5) .

والنهاية 329/12، وتاريخ ابن الوردي 99/2، وتاريخ ابن خلدون 311/5، وشفاء القلوب 153 وكوكب: اسم قلعة على الجبل المطل على مدينة طبرية. (معجم البلدان 494/4) (1) كذا في الأصل، والصواب : " أتطرطوس" ، وهي طرطوس الخالية على ساحل الشام .

(2) الاستار أو الاسبتالية 1106/71000/0 لفظ أطلقه المؤرخون المسلمون على جمعية فرسان الهسبتاليين التي يرجع تأسيسها إلى سنة 099ام. على يد " بليسد جيرارد بعد استيلاء الصليبيين على بيت المقدس، وكانت دارها 11051 به قبل ذلك بزمن طويل مأوى الحجتاج والمرضى من المسيحيين (السلوك ج1ق1/ 68 حاشية (3) في الأصل: "لآحذا".

(4) أنظر هن فتح جبلة في: الكامل 7/12، 8 ، وزبدة الحلب 102/3، 103 ، والفتح القسي 23،233، والنوادر السلطانية 87- 89، وتاريخ الزمان 213، والمختصر 74/3، والبدابة والنهاية 330/12، والسلوك ج1 ق100/1، وتاريخ ابن خلدون 312/5، والدر المطلوب 95، والنجوم الزاهرة في خلى حضرة القاهرة 156، وتاريخ ابن الوردي /99، والروضتين 127/2، ومفرج الكروب 258/2، ومعجم البلدان 26/2، ودول الإسلام 96/2، وشفاء القلوب 153، 154.

(5) أنظر عن فتح اللاذقية في: الكامل 9/12، والفتح القسي 235- 240، وزبدة الحلب 103/3 والنوادر السلطانية 89، .9، وتاريخ الزمان 213، والروضتين 127/2، والنجوم الزاهرة في خلى حضرة القاهرة 157، والسلوك ج1 ق1/ 100 وتاريخ ختصر* 184

مخ ۱۸۴