القراءة خلف الإمام، وهذان الكتابان ليسا غيره. والالتباس جاء من حاجي خليفة (^١) فإنه ذكره باسم "جامع أبواب وجوب (وجوه) قراءة القرآن" وجاء إسماعيل باشا البغدادي (^٢) فجعله "جامع أبواب وجوه قراءة القرآن".
هذا هو ترجمة الباب الأول من الكتاب المذكور.
٨ - ينابيع الأصول: ذكره إسماعيل باشا البغدادي (^٢). واعتمد في ذلك على حاجي خليفة في "كشف الظنون" الذي قال: الينابيع في الأصول لأبي القاسم أحمد بن الحسين البيهقي الحنفي المتوفي ٤٥٨ هـ (^٣)، فواضح أنه رجل آخر فهذا أبو القاسم، والبيهقي أبو بكر، وهذا حنفي والبيهقي شافعيّ بحت. وإن كانا يتفقان في الاسم وتاريخ الوفاة.
٩ - ترتيب الصلاة: كذا ذكره من مقدمة لامع الدراري (٥٧).
وهو ترغيب الصلاة كما ذكره حاجي خليفة (^٤)، ولكنه لم يذكر اسم مؤلفه كاملا بل قال "للإمام أحمد … البيهقي". وجاء إسماعيل باشا (^٢) فذكره ضمن مؤلفات البيهقي.
وأغلب الظن أنه "الترغيب والترهيب" فإن صاحب كشف الظنون لم يذكره.
١٠ - الزهد الصغير: قال الدكتور: "لقد ذكر السيوطي (^٥) في مؤلفات البيهقي "الزهد الكبير والصغير" وابن عماد (^٦)، والحاجي خليفة (^٧)، والسمعاني" (^٨).
(^١) "كشف الظنون" (١/ ٥٩٣).
(^٢) "هدية العارفين" (١/ ٧٨).
(^٣) "كشف الظنون" (٢/ ٢٠٥١).
(^٤) "كشف الظنون" (١/ ٤٠٠).
(^٥) "تدريب الراوي" (٢/ ٣٦٧).
(^٦) راجع "شذرات الذهب" (٣/ ٣٠٥).
(^٧) "كشف الظنون" (٢/ ١٤٢٢).
(^٨) "الأنساب" (٢/ ٤١٢، ٤١٣).