کتاب الشفاء

Qadi Iyad d. 544 AH
135

کتاب الشفاء

الشفا بتعريف حقوق المصطفى - مذيلا بالحاشية المسماة مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء

خپرندوی

دار الفيحاء

د ایډیشن شمېره

الثانية

د چاپ کال

١٤٠٧ هـ

د خپرونکي ځای

عمان

مُعَيْقِيبٍ «١»، وَأَبِي الطُّفَيْلِ «٢»، وَالْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدٍ «٣»، وَخُرَيْمِ بْنِ فَاتَكٍ «٤» وَحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ «٥»، وَغَيْرِهِمْ ﵃. مِنْ أَنَّهُ ﷺ كَانَ: أَزْهَرَ «٦» اللَّوْنِ، أَدْعَجَ «٧»، أَنْجَلَ «٨»، أَشْكَلَ «٩»، أهدب الأشفار «١٠»، أبلج ١» ، أزجّ «١٢»،

(١) معوض بن معيقيب، بضم الميم وفتح العين وكسر الراء المشددة اليمامي، أي المنسوب إلى اليمامة، روي عنه حديث الطفل الذي نطق بتصديق النبي ﷺ معجزة له، توفي في زمن علي ﵁. (٢) أبو الطفيل: هو عامر بن وائلة الكناني، صحابي له رؤية ورواية، وكان شاعرا مغلقا، ولد في أوائل الهجرة ومات سنة ١١٠ هو هو آخر من مات من الصحابة. (٣) العداء بن خالد: ابن هودة، أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه، وكان حسن السبلة، أي اللحية. وهو الذي اشترى من النبي ﷺ غلاما أو أمة كما روى الترمذي وتأخر الى ما بعد المائة. (٤) خريم بن فاتك: وخريم بالتصغير، شهد بدرا. ومات بالرقة زمن معاوية وروى عنه ابن عساكر. (٥) حكيم بن حزام: ابن أخي خديجة أم المؤمنين، عاش مائة وعشرين سنة. نصفها في الاسلام، وهو الوحيد الذي ولد داخل الكعبة مات سنة ٦٠ هـ بالمدينة. (٦) أزهر اللون- حسنه أو أبيض. (٧) أدعج- شديد سواد الحدقة. (٨) أنجل- واسع شق العين مع حسنها. (٩) أشكل- في بياض عينه قليل حمرة. (١٠) أهدب الأشفار- كثير شعر حروف أجفان عينيه. (١١) أبلج- مشرق الوجه. (١٢) أزج- دقيق شعر الحاجبين طويلهما إلى مؤخر العين مع تقوس.

1 / 147