فصل في بيان طرف ما جاء في الوعيد على هذه المعاصي

أما الفرار من الزحف فلقول الله تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا}[آل عمران:155]، وقوله عز قائلا: {ياأيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار، ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير}[الأنفال:5-6].

وأما الربا فلقوله عز وجل: {ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون}[البقرة:278-279]، ويدل على ذلك من السنة أخبار كثيرة قد ضمنا طرفا منها في ما مضى في كتاب البيوع.

وأما أكل مال اليتيم فلقول الله سبحانه: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا}[النساء:10].

وأما اللواط فلقول الله تعالى: {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين، إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون}[الأعراف:80-81]، وسيأتي الكلام في ذلك من السنة مفصلا في كتاب الحدود من كتابنا هذا إن شا الله تعالى.

وأما قذف المحصنة فلقول الله تعالى: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة}[النور:23] الآية.

مخ ۱۷۴