بذلك، لأ نه يكفي فيها حفظ الحديث عن التفرق والضياع كما صار لكثير منه، ولا يخل ذلك بالهداية بعد أن كان للناس طريق إلى معرفة الصحيح من غيره.

مخ ۱۷۸