بأجمعها بالقطع عن المعصوم، فما أجاب به ما أفاد إلا تحقيق غلطه وقلة تدبره، والبليد يشهد عليه بذلك فضلا عن اللبيب عند حقيقة الإنصاف. وبعد أن اتضح غلطه وفساد تصوره في هذه القاعدة ومعظم مؤلفه مبني عليها أغنى ذلك عن بيان فساد ما سواها بأوضح دليل.

مخ ۳۶۱