وقد استدل العلماء والحكماء من الموحدين على ربوبية الله بآياته الكونية، ولهم في ذلك أقوال كثيرة، وخطب، وأشعار مشهورة، ومن ذلك قول ابن المعتز: فيا عجبا كيف يُعصى الإله ... أم كيف يجحده الجاحد ولله في كل تحريكة ... وفي كل تسكينة شاهد وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد (١) وهذا النوع من أنواع التوحيد - وهو توحيد الربوبية - لا يكفي وحده دخول في الإسلام، فقد كان المشركون مقرين به فلم ينفعهم ذلك، ولم يدخلهم في الإسلام، لأنهم مشركون في توحيد الألوهية، لصرفهم بعض أنواع العبادة كالدعاء والذبح والاستغاثة لمعبوداتهم كالأصنام والملائكة وغيرهم (٢) . قال علامة اليمن الامام المجتهد محمد بن إسماعيل الصنعاني ﵀ (٣):

(١) ينظر كتاب التوحيد للحافظ محمد بن إسحاق بن منده ١/٩٧- ٣٠٨، الاعتقاد والهداية للحافظ البيهقي ص٢١- ٢٩، تفسير الطبري وابن أبي حاتم وابن كثير - تفسير الآيات (٢١، ٢٢، ١٦٣، ١٦٤) من سورة البقرة، ومعارج القبول لحافظ الحكمي ١/١٠٠- ١١٢. (٢) ينظر مجموع فتاوى ابن تيمية ٣/٩٦- ١٠٢، ورساله " هدية طيبة " (مطبوعة ضمن مجموعة التوحيد ١/١٣٩)، تيسير العزيز الحميد ص١٧، ٢٦. (٣) ينظر كتابه: تطهير الاعتقاد ص١٥- ١٧.