وطاءً بعد الطاء أو الظاء، أو الصاد، أو الضاد، وتدغم في إبدالها الظاء والدال، أو يظهران، وقد تجعل مثل ما قبلها من ظاءٍ، أو ذالٍ، أو حرف صغيرٍ، وقد تبدل دالًا بعد الجيم.". قلت: إذا بنيت (افتعل) من: "تزد" قلت: "اتزد" وأصله: "ايتزد" فأبدلت الياء تاء وأدغمت في التاء. وقوله: "ودالًا بعد الآل أو الذال" يريد أنك لو بنيت من: "درأ" أي: "دفع" (افتعل) من: "ذكر" قلت: "ادكر"، وأصله: "اذتكر". والعلة في ذلك أن الدال والذال حرفان مهجوران والتاء حرف مهموس وبينهما تنافٍ وتنافر في الصوت فأبدلوا التاء دالًا لأنها من مخرجها رغبة تجانس الصوت وفرارًا من تنافره. وقوله: "وطاءً بعد الطاء أو الظاء، أو الصاد أو الضاد" يعني أنك إذا بنيت (افتعل) مما فاؤه طاءً أو ظاءً، أو صادًا أو ضادًا، أبدلت من التاء طاءً، وذلك نحو: "اطرد" وأصله: "اطترد" و"اضطرب" وأصله: "اضترب"، و"اصطبر".