شرح زروالو په زر زده کړئ د عربو خبرو پيژندلو کي

ابن عبد منعم شمس الدین قاهری d. 889 AH
134

شرح زروالو په زر زده کړئ د عربو خبرو پيژندلو کي

شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب

پوهندوی

رسالة ماجستير للمحقق

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٢٣ هـ/٢٠٠٤ م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

وذكر للماضي علامة واحدة، وهي قبوله لتاء التأنيث الساكنة. كقامتْ وخرجتْ وأكلتْ وضربتْ.١ وقَيْد الساكنة احترز به عن المتحركة، ك (قائمة) . فإنها خاصة بالأسماء، وحركتها حينئذ حركة إعراب، وسُمع قليلا دخولها٢ على الحرف، نحو (رُبَّتَ) و(ثُمَّتَ) ٣ وحركتها حينئذ حركة بناء٤. واختصت المتحركة بالأسماء على ما تقدم، والساكنة بالأفعال لخفة الاسم وثقل الفعل٥، طلبا للاعتدال. وهي دالة على تأنيث الفاعل، فلا يقدح في كون بعض الأفعال ماضيًا عدم دخولها عليه، لالتزام تذكير٦ فاعله، كفعل التعجب٧ وأفعال الاستثناء ك (ليس) و(لا يَكُونُ) و(مَا خَلا) و(ما عدا) ٨.

١ في (ج): وشربت بدل وضربت. ٢ أي دخول تاء التأنيث المتحركة. ٣ تنظر اللغات الواردة في (ربّ) في شرح القصائد الطوال لابن الأنباري ص ٣٢. ٤ تنظر حاشية العدوي على شرح شذور الذهب ١/ ٣٢. ٥ لأن الساكن أخف من المتحرك فاختير الخفيف للثقيل والعكس. ٦ في (ج): (تذكر) وهو تحريف. ٧ مثل (أحسَنَ) في قولك (ما أحسن هندًا) !. ٨ فعل التعجب وأفعال الاستثناء أفعال ماضية لكن لا تلحقها تاء التأنيث لأن تاء التأنيث تدخل لتأنيث الفاعل، وهذه الأفعال التزم فيها العرب تذكير فاعلها. أما بالنظر لأصلها فإنها تقبل التاء. تنظر حاشية العدوي على شرح الشذور ١/٣٢.

1 / 151