849

شرح شافیه ابن الحاجب

شرح شافية ابن الحاجب

ایډیټر

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

خپرندوی

مكتبة الثقافة الدينية

شمېره چاپونه

الأولي ١٤٢٥ هـ

د چاپ کال

٢٠٠٤م

ژانرونه
Grammar
•
سیمې
ایران
•
سلطنتونه او پېرونه
ایلخانیان
ولقائل أن يمنع كونها بدلا من اللام؛ لجواز أن تكون مرادفة لها، فيكون التعريف بالاستقلال١، لا لكونها بدلا من اللام.
وأما إبدالها من النون فلازم في: عَمْبَر وشَمْبَاء -من الشنب- يقال: شَنِبَ٢ الثغر شَنَبًا، إذا رقت أسنانه٣ وجرى الماء عليها٤، والوصف منه أشنب، والأنثى منه٥: شَنْبَاء٦.
وكذا كل نون وقعت ساكنة قبل الباء.
وكذا لو كانت من كلمتين نحو٧: رجلٌ باع؛ لأن التنوين نون ساكنة، وإبدال الميم من النون ضعيف في قولهم: البنام، في: البنان٨ وهي أطراف الأصابع، جمع: البنانة٩. وطامه١٠ الله على الخير

١ في "هـ": باستعمال.
٢ لفظة "شنب" مطموسة في "هـ".
٣ في "هـ": الإنسان.
٤ ينظر اللسان "شنب": ٤/ ٢٣٣٦.
٥ منه: ساقطة من "هـ".
٦ وقال الجوهري: "الشنب: حدة في الأسنان، ويقال: برد وعذوبة، وامرأة شنباء، بينة الشنب. قال الجرمي: سمعت الأصمعي يقول: الشنب: برد الفم والأسنان، فقلت: إن أصحابنا يقولون: هو حدتها حين تطلع، فيراد بذلك حداثتها وطراءتها؛ لأنها إذا أتت عليها السنون احتكت. فقال: ما هو إلا بردها". "الصحاح "شنب": ١/ ١٥٨".
٧ في الأصل: "في نحو"، والأنسب حذف "في" كما في "ق"، "هـ".
٨ ينظر الممتع: ١/ ٣٩٢، وشرح الشافية للرضي: ٣/ ٢١٦.
٩ ينظر الصحاح "بنن": ٥/ ٢٠٨١.
١٠ ينظر المفصل: ٣٦٧، والممتع: ١/ ٣٩٤، وشرح الشافية ٣/ ٢١٧.

2 / 867