"سَمْح" -وهو الكريم١.

قوله: "ونحو خِلْف...."٢.

أي: ويجمع باب "فِعْل" بكسر الفاء وسكون العين على "أفعال" كثيرا، نحو جِلْف وأَجْلاف. وجاء جمعه على "أَفْعُل" نادرا، نحو: جِلْف، وأَجْلُف.

ويجمع فُعْل -بضم الفاء وسكون العين- على أفعال، نحو: حُر وأحرار.

ويجمع "فَعَل" -بفتح الفاء والعين- على "أفعال"٣، نحو: بَطَل٤ وأبطال وعلى فِعَال نحو حَسَن وحِسان، وعلى "فِعُلان" بكسر الفاء وسكون العين- نحو: أخ وإخوان، وعلى "فُعْلان" "٥٩" -بضم الفاء وسكون العين- نحو ذَكَر٥ وذُكْران، وعلى "فُعُل" -بضم الفاء والعين- كنُصُف جمع نَصَف -بفتح الفاء والعين- رجل نَصَف، أي: مُنْصِف٦.

١ ينظر المصدر السابق "سمح": ١/ ٣٧٦.

٢ هكذا في النسخ الثلاث. وتمام العبارة: "ونَحْوُ جِلْف عَلَى أَجْلاف كَثِيرًا، وأَجْلُف نَادِرٌ، ونحو حُرّ على أحرار، ونحْوُ بَطَل عَلَى أَبْطال، وحِسان وَإِخْوَانٍ وذُكْران ونُصُف، وَنَحْوُ نَكِد عَلَى أَنْكَادٍ ووِجاع وخُشُن، وَجَاءَ وَجَاعَى وَحَبَاطَي وحَذَارَى، وَنَحْوُ يَقُظ عَلَى أيقاظ، وبابه التصحيح، ونحو جنيب أجناب". "الشافية: ص٦، ٧".

٣ "على أفعال": ساقطة من "هـ".

٤ في "ق": "على" بدلا من "و".

٥ في الأصل: "على" بدل "و". وما أثبتناه من "ق"، "هـ".

٦ وقيل: النَّصَف: المرأة بين الحَدَثَة والمُسِنَّة. وقيل: النَّصَف الخُدّام.

"ينظر الصحاح "نصف": ٤/ ١٤٣٢".