423

شرح شافیه ابن الحاجب

شرح شافية ابن الحاجب

ایډیټر

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

خپرندوی

مكتبة الثقافة الدينية

شمېره چاپونه

الأولي ١٤٢٥ هـ

د چاپ کال

٢٠٠٤م

ژانرونه
Grammar
سیمې
ایران
سلطنتونه او پېرونه
ایلخانیان
والهَنَة: كناية عن شيء، وأصل "هَنَة": هنوٌ، والهاء عوض عن الواو١. وكذلك أصل "هَن": هَنَو، فحذفت الواو من غير عوض، كأخ وأخت٢.
قوله: "وجاء آم كَآكُم".
اعلم أن الأَمَة خلاف الحُرّة؛ أصلها أَمَوَة٣ -بالتحريك- ويجمع على "آم"٤؛ أصلها آمُوُا كأَدْلُو، على وزن "آكُم"، جمع أَكَمَة -وهي جبل صغير لا ينبت٥: قلبت الهمزة الثانية ألفا وجوبا كما قلبت في آدم، وقلبت الواو المتطرفة ياء والضمَّة التي قبلَها كسرة، كما قلبت في أدلُو، فصار: آمِيٍ كأَدْلِيٍ، ثم أُعل إعلال قاض؛ فيقال: هذه آمٍ ومررت بآمٍ، ورأيت آميًا.

١ المصدر السابق "هنا": ٦/ ٢٥٣٦، ٢٥٣٧.
٢ ينظر المصدر السابق.
٣ في "هـ": أمو.
٤ وتجمع كذلك على إماء، وإِمْوان، كإخْوَان. ينظر في جمعها واشتقاقها الصحاح "أما": ٦/ ٢٢٧١، ٢٢٧٢.
٥ وقيل: الأَكَمَة القُفّ من حِجارة واحدة. وقيل: هو الموضع الذي هو أشد ارتفاعا مما حوله، وهو غليظ لا يبلغ أن يكون حجرا. "ينظر اللسان "أكم": ١/ ١٠٣".

1 / 440