وكسرها للاتباع، [تقول في جمع كِسْرة: كِسَرات وكِسِرات -بفتح السين وكسرها] ١.

وإن كان معتل العين أو معتل اللام بالواو يجمع على فِعْلات بسكون العين وفتحها، نحو: دِيْمَات ورِشْوات، في جمع: دِيْمَة٢ ورِشْوَة؛ أما السكون في دِيْمَات ورِشْوَات فلكونه أصلا؛ لمراعاة حرف العلة، وأما الفتح في دِيَمَات؛ فلأن فتح حرف العلة مع كسر ما قبلها٣ لا يستثقل٤.

ولم يَجُز دِيِمات -بكسر العين- لاستثقال الكسرة على الياء مع كسرة٥ ما قبلها.

وأما الفتح في رِشَوات، فلكونه أصلا، وحركة الواو مع فتح ما قبلها جائزة٦ إذا كان بعدَها ساكن، كما في عَصَوات.

ولم يجز رِشِوات -بكسر الشين- لامتناع حركة الواو مع كسرة ما قبلها، ولهذا يقلبون الواو ياء لكسرة ما قبلها.

١ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".

٢ الدِّيمَة: المطر الذي ليس فيه رَعْد ولا بَرْق. حكاه الجوهري عن أبي زيد

"ينظر الصحاح "ديم": ٥/ ١٩٢٤".

٣ في "ق": ما قبله.

٤ في "هـ": لا يستعمل.

٥ في "ق"، "هـ" كسر.

٦ في الأصل: جائز. وما أثبتناه من "ق"، "هـ".