151

شرح شافیه ابن الحاجب

شرح شافية ابن الحاجب

پوهندوی

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

خپرندوی

مكتبة الثقافة الدينية

د ایډیشن شمېره

الأولي ١٤٢٥ هـ

د چاپ کال

٢٠٠٤م

الوقف وبعض أحكام الإدغام وبعض أحكام التقاء الساكنين؛ لأن الوقف على المتحرك الذي هو نحو جَعْفَر [وزيد بالإسكان] ١ والرَّوْم والإشمام٢ وتحريك الباء في نحو: لم يضرب الرجل. لالتقاء الساكنين وإدغام [الباء في الباء في نحو] ٣: اضرب بعده ليست من أبنية الكلم، بل من أحوالها، لكن لا يجوز خروجها عنه؛ [لأنها من التصريف] ٤. وإنما قلنا: بعض أحكام الإدغام؛ لأن بعضها راجع إلى أبنية الكلم، لا إلى أحوالها [نحو: شد يشد. وإنما] ٥ قلنا: بعض أحكام التقاء الساكنين؛ لأن بعضها راجع إلى أبنية الكلم لا إلى أحوالها [نحو: انطلق، بسكون اللام] ٦ وفتح القاف في "انطلق" -أمرا- ونحو: "لم يلد"٧ بسكون اللام وفتح الدال؛ فإنه [من] ٨ [حكم التقاء الساكنين] ٩ مع أنه راجع إلى أبنية الكلم.

١ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". ٢ سيأتي تعريف لمصطلحي الروم والإشمام في موضعه من هذا البحث وذلك في باب الوقف، إن شاء الله تعالى. ٣ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". ٤ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". ٥ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". ٦ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". ٧ وذلك في مثل قول رجل من أزد السَّراة "من الطويل": عَجِبْتُ لِمَوْلُودٍ وَلَيْسَ لَهُ ابٌ ... وَذِي وَلَدٍ لم يلده أبوان "والبيت في الكتاب: ١/ ٢٦٦، ٤/ ١١٥". ٨ لفظة "من": إضافة من "ق". ٩ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "ق".

1 / 167