وقد كان في قول القاسم -عليه السلام- كفاية، ولكنا أردنا

مظاهرة أقوال آبائنا -عليهم السلام- ليعلم المستبصر اللبيب أنا على منهاجهم نلقطه لقطا، وأن من إنتسب إلى آبائنا -عليهم السلام- ورفضنا جعل ذلك تدليسا لأمره، وتلبيسا على العوام بمكره، وأنه كما خالفنا - أيضا -مخالف لآبائنا -عليهم السلام-، وإنما انتسب إليهم إلحادا في الدين، وتمويها على ضعفة المسلمين.

[نص كلام الإمام محمد بن القاسم(ع) في التفضيل]

وقد صرح في القافية بموضع كلامه -عليه السلام-، وهو الأصل الثالث من الأصول السبعة([22])، وأنه -عليه السلام- قال في معنى قوله تعالى: {فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن(15)}[الفجر] ، وقال -عليه السلام-: (يا هذا أكرمك لتظلم عباده، وتفسد في بلاده، ما هذا جزاء من أكرم) هذا كلامه -عليه السلام- فنبه على أن حق المكرم الشكر فطابق قوله قول أبيه -عليهما السلام-.

مخ ۳۹۵