شرح المعالم په اصول الفقه کې

تلمساني بري d. 645 AH
81

شرح المعالم په اصول الفقه کې

شرح المعالم في أصول الفقه

پوهندوی

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

خپرندوی

عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

د خپرونکي ځای

بيروت - لبنان

ژانرونه

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . === [الإسراء ٢٤]، [وقوله تعالى]: ﴿وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَينَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [البقرة: ٩٣]. وقولهم: إِنه يلزمُ منه إِبهامُ الكَذِبِ: غَيرُ لازم؛ بعد قيامِ القاطِعِ على وجوبِ الصدْقِ للهِ -تعالى- ولرسوله. وقولُهُم: إنه يلزم أن يُسمَّى البارئُ بسبحانه وتعالى تَجَوُّزًا -: غيرُ لازم؛ فإن أسماءَ الله -تعالى- توقيفية.

1 / 185