قال صاحب التحقيق: التأويل في افعأل بالهمزة ممكن، لأنه سمع غير مهموز أيضا، افعأل بالهمزة حركة لالتقاء الساكنين كقراءة من قرأ (ولا الضألين) بفتح الهمزة بعد الضاد، بل قيل لغة السابع افاعل بزيادة همزة الوصل، وزيادة اللام بين الفاء والعين وإحدى اللامين الأخريين لأن اللام بعد العين مشددة وهو سداسي من مزيد الثلاثي لغير إلحاق نحو: اسلهم بتشديد الميم، إحداهما زائدة والهمزة واللام زائدتان وأصول سهم بتخفيف الميم، ومعناه تغير وجهه في أثر شمس أو سفر أو تغير جسمه مطلقا ولونه.

قال أبو عبيد: المسلهم المتغير في جسمه ولونه.

قال أبو يحيى مأخوذ من سهم الوجه بالضم والكسر وذكر الجوهري صاحب القاموس اسلهم في السلهم، وذكر في القاموس أن السلهم كجعفر فتكون اللام بين الفاء والعين أصلا، وإحدى الميمين أصل، والأخرى زائدة فيكون رباعي الأصول.

الوزن الثامن: فعلن بزيادة النون في الآخر للإلحاق بدحرج، وهو رباعي من مزيد الثلاثي نحو قطرن الجمل أي طلاه بالقطران، وأصوله قطر يقال: قطره أي طلاه بالقطران.

الإعراب: اشتمل البيت على معطوفات بواو محذوفة على حد ما مر، وقطرن بفتح الراء والنون فعل ماض في الأصل، وهو الظاهر، ويبعد كونه بكسر الراء وكسر النون على التخلص من التقاء الساكنين، فيكون أمرا كدحرج بكسر الراء وإسكان الجيم، والجمل مفعول به لقطرن في الأصل، وفيه مما مر في حبه وعله والمذكورين في النظم.

تتمة: التاءات في البيت كلهن متحركات وهاء ترهشفت المشطر الأول والشين للثاني كما أن لام سلقى للشطر الأول في البيت قبله وقافه للثاني.

ترهست كلتبت جمطت وغلصم

ادلمس اهرمعت واعلنكس انتخلا

اشتمل هذا البيت على سبعة أمثلة مشارا بها إلى سبعة أوزان:

مخ ۶