499شرح الکافیه الشافیهشرح الكافية الشافيةIbn Malik - ۶۷۲ ه.قابن مالك - ۶۷۲ ه.قایډیټرعبد المنعم أحمد هريديخپرندویجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهایوبیان(٢٤٥) - وآية لؤم التيم أن لو عددتم ... أصابع تيمي نقصن عن العشرولذلك فإن الفراء في: ﴿آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاس﴾ (١): "قرئ نصبًا، ولو رفع كان صوابًا" (٢)."ص":وخففت "إن" فقل العمل ... وإن تلا فعل فمما يعزلعمل الابتدا وشذ نحو "إن ... قتلت" والثاني بلام يقترنفارقة إن لم يكن يستغنى ... عن ذكرها بعمل، أو معنىإهمال "إنَّ" المكسورة بالتخفيف أكثر من إعمالها، ولذا قلت:. . . . . . . . . . . فقل العمل .... . . . . . . . . . .(١) من الآية رقم ٤١ من سورة آل عمران ومن الآية رقم ١٠ من سورة مريم.(٢) قال الفراء في معاني القرآن ٢/ ١٦٢.وقوله: ﴿آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ﴾."أن" في موضع رفع أي: آيتك هذا.و"تكلم" منصوبة بـ"أن".ولو رفعت كما قال: ﴿أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا﴾، كان صوابًا.٢٤٥ - من الطويل "ديوان جرير ٢٠٤" والرواية في الديوان:. . . . . . . . . . . من العشر.1 / 503کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ