465شرح الکافیه الشافیهشرح الكافية الشافيةIbn Malik - ۶۷۲ ه.قابن مالك - ۶۷۲ ه.قایډیټرعبد المنعم أحمد هريديخپرندویجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهایوبیانفكلام يتضمن كلاميم مضمون كل واحد منهما في وقت غير وقت الآخر.والتقدير: فذبحوها (١) بعد أن كانوا بعداء من ذبحها غير مقاربين له. وهذا واضح -والله أعلم (٢)."وقد يكون نفيها إعلامًا ببطء الوقوع، والثبوت حاصل كقوله تعالى: ﴿فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا﴾ (٣). أي: يفقهون ببطء وعسر.قال الأخفش في قوله تعالى: ﴿لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا﴾.إذا قلت: "كاد يفعل" إنما تعني: قارب ولم يفعل.فإذا قلت: "لم يكد يفعل" كان المعنى: إنه لم يفعل، ولم يقارب الفعل على صحة الكلام.وهذا معنى الآية إلا أن اللغة (٤) قد أجازت "لم يكد تفعل" على (٥) معنى: فعل بعد شدة (٦).وليس هذا على صحة الكلام (٧).(١) هـ "فنحوها".(٢) هكذا في هـ وسقط، "والله أعلم" من باقي النسخ.(٣) من الآية رقم ٧٨ من سورة النساء.(٤) ك وع "فهذا معنى الانتفاء؛ لأن اللغة قد أجازت".(٥) ك وع "في معنى".(٦) ع "بعد شك".(٧) سقط ما بين القوسين من هـ.1 / 469کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ