1160شرح الکافیه الشافیهشرح الكافية الشافيةIbn Malik - ۶۷۲ ه.قابن مالك - ۶۷۲ ه.قایډیټرعبد المنعم أحمد هريديخپرندویجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهایوبیانومجرد التوكيد نحو: ﴿لا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾ (١).والاسم منه ما يوصف، ويوصف به كاسم الإشارة. وما يمتنع منه الأمران كالمضمر (٢)، واسم الفعل. وما يوصف ولا يوصف به كالعلم، "وإليه أشرت بـ. . . . . . . . . . . "ذي رعين".فإنه قيل من أقيال حمير" (٣).وما يوصف به ولا يوصف كـ"يقق" وشبهه من الإتباعات. وقد يحذف المنعوت إن عرف، وصلح موضعه النعت كقوله تعالى: ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ (٤).فإن لم يصلح موضعه النعت امتنع الحذف -غالبا- إلا في ضرورة كقول (٥) الشاعر (٦):(٧٥٠) - ترمي بكفي كان من أرمى البشر(١) من اللآية رقم "٥١" من "سورة النحل".(٢) ع- "كالضمير".(٣) سقط ما بين القوسين من الأصل، وك وع- وجاء في هـ فقط.(٤) من الآية رقم "٥٢" من سورة "ص".(٥) الأصل، هـ "كقوله".(٦) الأصل، هـ سقط "الشاعر".٧٥٠ - هذا رجز لم ينسب إلى قائل معين. وفاعل "ترمي" يعود إلى القوس في بيت سابق في قوله:3 / 1165کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ