============================================================
105 الاجزاء فى الجملنين ولم يحصل الانطباق الد توهم مقابلة اجزافها ) لاللون الاولى اطول من النانية فى الجمة الغير الزم اتقطاع الثانية لكن مصول التومم الشناهية (واما العبار الثاينة لانسملم استحالة بن النافع منل الرا اليذك ع س اله قر اقوله لان اللزوم علي هذا التقدير الخ على سبر السمن مان الديي يه نان ياه المد) مون ااو لرر) سا والم الر الاق الناقصر مثل الزائ وتوجيهه ان يقال لا نسلم استحالة استغراف الجملة الثانيةللاستغراق على تقدير التطبيق للاولى على تقدير التطبيق قوله لاستلزامه المحال وهو مساواة الناقص والزافاستجمالنه علي هذا التقدير يستلزم عقلنا ان اردتم باستحالة اللازم استحالته فى نفس الامرفمو سلم لكناستجالة المقدم الذى هر الاضغراق ب 3) قوله وقديقال ايضا لانسلم الخ هذا هذ الايضرتا ولا ينفعكم لان اللزوم على هذا التقدير وان اردتم استحالقه ماذكره المصنف فى شرح الملنخمص وهو على تقدير التطبيق فهومسنوع فان هذا التقدير عند ناممال والستحبلبالمقيقة منع الحصر الدائر بين
ف نضس الامر جازان لابكون مستمبلاعلى التقدير المحمال ( ولاسلم الاتغرافي ود به بناء علي إن البراد طاهاستلزام تقدير احد هما وقد لا يستلزم انعبلزم من انقطاعها على تقدير التطبيق أولم تستفرقها انقطاهها شيئا منهما ولا تغفل عن التطبيف بين
فى نفس الأمر) وانمايلزم ان لوكان تقدير التطبيف واقعاو هو منوعالكلامين (سدرممه الله و توجيهه ان يقال ان اردتم بانقطاعها لولم تستغرقها على تقدير التطبيق3) قوله وانما يكون كذلك لوكان انقطاعما فى نفس الامر فه ومسنوع وان أردتم به انقطاعما على تقديرالنقدير واقعا وفيه بمث لان وفوع اللين نسر سل ك لا نسل ان العلا صا ما ل عل مذ العير و النت ال عل التقدير فى نفس الأمر ولاشك ان يكون محالا ان لولم يكن هذا التقدير ممالا (وقد بقال ايضالانسلم انهاالاستغرآف اذالم يكن واقعاعلى تقدير لولم تستغرقها على هذا التقدير يلزم منه انقطاعها لان معنى قولناالنطبيف كان عدمه واقعا عليه نعم اما أن تستغرقها على تقدير التطبيق اولاتستغرقها ان الاستغراقلوادعى وقوعه على النقدير وفى نفس اما ان يكون لارما للتطبيف اولايكون لازما له ولابلزم من عدم ملازمةالامرتوجهماذرهو ان بنع وقوع اعل صا على تقديره بناء على انه مستحيل لكان الاستغراق اللتطبيف ملازمة عدم الاستغراف له مني يلزم منه الانقطاع موبها (سيد رممه الله * لم ازان لا بلرم واصلم من التهيخين مشبها واع الايقال مير لا بهي ) قوله لأن العلى الاول البريب الخ ا) ب يل لبالبهع الماي ص ال سراق و الرسراب الن الامل لم لاتاتا ر امد النر بن با بالم يين الاسدان ب عتقاعل تي ر الي كان عدم الاسعران المالاسقران وهمه رأعار لاوقي منحتقاعلى التقدير وبلزم السراملانا لانسلم انهع كمان عدم الاسغراقوأمد مسمالرم الحال النجة كلما طبقة متحققا على النقدير وانما يكون كذلك لوكان التقدير واقعا وهويلزم المحال فمذه النتيجة اتغاقية فلا يلزم ممنوع سلمناه لكن مينئن لايلزم المرام على شىء من التقديرينمن استيناء نقيض النالى تقيض القدم فان قيل الاتفاقية يشترط فيماصدف لان الشكل الاول المركب من الصغرى الاتفاقية والكبرى المربية الجزيين والمقدم ههنا ليس عذلك الرببة بي ايعايه والغايب لابلرم من اسقدا تعع البعابي الالاسعل م ال الات (واا العبارة النالنة فلانسلم النقطاعما ان لولم يعدق عليه انطاقابلة مذا مع ان لاما يلى تهير التنرل للنطيق لابدله من يرهان) واعلم انه لاعامة اذلك الى برعان لانانعلم عيم عي النحالة اليش ( 5) قوله المقدارين المتجانسين لان بالغرورة ان امتلع الظبان التقداوين النجانسين لايكون الابسب الالا تطباى لاليتص رالفى الجاسين سيد
مخ ۱۱۵