قال الأصمعي: الوضوء، بضم الواو ليس من كلام العرب، وإنما هو قياس قاله النحويون، فأما الغسل فالمصدر منه بفتح الغين، تقول: غسلت غسلًا، فالغسل: فعل الغاسل والغسل بالكسر: ما يغتسل به الرأس من خطمي وطُفال ونحوهما، والغسل بالضم: اسم الماء الذي يغتسل به. (والسحور) اسم ما يستعان به على الصوم، والسحور أيضًا: الفلح، وجاء في الحديث (صلينا مع رسول الله ﷺ حتى خشينا أن يفوتنا الفلح) (والفطور) ما يفطر به. (والبرود) البارد، قال: ماء برود، أي بارد: والبرود أيضًا: كحل بارد. (وهو حسن القبول) أي: حسن العفو، فالقبول: تقبل الشيء، قال الله تعالى: ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ﴾ [آل عمران: ٣٧]. (والولوع) من أولعت بالشيء، أي: أغريت به، وألزمت محبته. (والكبد).