وذلك أنه لابد للجملة الواقعة خبرا ل«أن» من أن تكون اسمية أو فعلية، فإن كانت اسمية لم تحتج إلى فاصل ولو قصد النفي، وأما قول ابن عقيل (¬1) في شرحه الخلاصة: [ إلا إذا قصد النفي فيفصل بينهما بحرف النفي، كقوله تعالى: { وأن لا إله إلا هو } (¬2) ] (¬3) ففيه نظر؛ لأن الحرف النافي جزء الخبر، وأيضا فالغرض من الفاصل] (¬4) بيان الفرق بين الخفيفة والمصدرية، والجملة الاسمية لا تقع صلة ل«أن» المصدرية.

مخ ۱۰۰