الوجه الثالث: أن تكون مفسرة لما قبلها بمنزلة «أي» التفسيرية -خلافا للكوفيين في منعهم ذلك (¬1) -،ويشترط فيها شروط:

أحدها: أن تتقدم عليها جملة، فخرج نحو قوله تعالى: { وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين } (¬2) ، لأن المتقدم عليها غير جملة.

الثاني: أن تكون في الجملة المتقدمة عليها معنى القول، فخرج نحو: (أعجبني أن يفعل).

الثالث: ألا يكون في الجملة المتقدمة عليها لفظ القول بحروفه، فخرج نحو: (قلت له أن صل).

الرابع: أن تتأخر عنها جملة سواء كانت اسمية أو فعلية، فخرج نحو: (هذا عسجد أن ذهب)؛ لأن المتأخر مفرد.

الخامس: ألا تكون مقرونة بحرف [جر] (¬3) فخرج نحو: (كتبت إليه بأن قم).

وخففت من «أن» فاسمها انضمر وجملة من بعدها أتى الخبر

مخ ۹۷