(بعد (1)) أيام (التشريق ثم القران) أفضل من التمتع (ثم العكس) (2) أي إذا لم تنضم إلى الحج عمرة بعد أيام التشريق فالأفضل عكس هذا الترتيب فيكون القران أفضل ثم الافراد أفضل من التمتع وقال الهادي عليه السلام في الأحكام ان الافراد (3) أفضل ثم القران وقال أبوع ان القران أفضلها لمن قد حج والافراد أفضلها لمن لم يكن قد حج وعن الصادق والباقر والناصر وك ان التمتع أفضل ثم القران ثم الافراد وقد يروى أن النبي صلى الله عليه وآله حج قرانا وقيل تمتعا وقيل افرادا * قال مولانا عليه السلام والأظهر القران (4) (فصل) (ومن نذر (5) أن يمشي إلى بيت (6) الله) تعالى وهو الكعبة (أو ما في حكمه) وهو ما لا يدخل إليه الا باحرام (7) وهو ما حواه الحرم المحرم كالصفا والمروة ومنى

مخ ۱۸۸