أن إثبات الصفات يستلزم التشبيه. فالحاصل أن المؤلف ﵀ تابع في قوله ولا تشبيه عبارة كثير ممن كتبوا أو تكلموا في هذا الباب، والصواب أن نقول من غير تمثيل، ولهذا عبر شيخ الإسلام ﵀ في العقيدة الواسطية بذلك (١)، فقال: «من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل)، وعند المناظرة على العقيدة عندما جلس له مناظره عند الوالي، فقال له: لماذا لم تقل: ولا تشبيه؟، قال: «لان التمثيل هو الذي ورد به القرآن، فعبرت باللفظ الذي جاء به القرآن)، ولم يذكر الوجهين الآخرين، لكن ذكر احدهما في العقيدة التدمرية (٢) -وهو أن نفي التشبيه صار يطلق على نفي الصفات مطلقًا-.

(١) انظر العقيدة الواسطية (ص٥) . (٢) انظر العقيدة التدمرية (ص ١٠٤) .