ب

[الأَبُّ]: المرعى، قال اللّاهُ تعالى:

وَفااكِهَةً وَأَبًّا «١»، وقال الشاعر «٢»:

جَدُّنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا ... ولنا الأبُّ بها والمكرعُ

د

[أدّ]: الأَدُّ: القُوَّةُ، وهو الآدُ والأَيْدُ أيضًا.

س

[الأَسُّ]: يقال: كان ذلك على أَسِّ الدهر أي: قدم الدهرِ.

ك

[الأكُّ]: يومٌ أكٌّ: أي شديدُ الحرِّ.

ل

[أَلَّ]: الأَلُّ: جمع ألَّةٍ، وهي: الحربةُ، قال الشاعر «٣»:

تَداركهُ في مُنْصِلِ الأَلِّ بعدما ... مضى غيرَ دأداءٍ وقد كادَ يَعْطَبُ

مُنْصِلُ الألِّ: شهرُ رجبٍ

ن

[أنَّ]: كلمةٌ تنصب الاسم وترفع الخبر، ويكون اسمًا بمعنى المصدر، كقولك:

علمت أَنّك قائم، أي علمت قيامك، قال اللّاه تعالى: أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذاا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ

(١) سورة عبس ٨٠ الآية ٣١.

(٢) البيت دون عزو في جمهرة اللغة لابن دريد (١/ ٥٣) ط. دار العلم للملايين ت. بعلبكي، والمقاييس (١/ ٦) واللسان (أبب). وروايته:

«جِذْمُنا قَيْسٌ ...»

. (٣) البيت للأعشى، ديوانه (٤٧)، واللسان (ألل، دأدأ)، وسُمِّيَ رجبٌ: مُنْصِلَ الأَلِّ، ومُنْصِلَ الألَّةِ، ومُنْصِلَ الإِلالِ لأنَّهم كانوا ينزعون فيه الأسنَّةَ لحُرْمَتِه. والدَّأدَاءُ: آخر أيامِ الشهرِ.