<div dir="rtl" id="book-container">

إذا علمت ذلك فاعلم أنه جاء عن العلماء في الحض على تقييد العلم بالأسانيد والكراهية لمن كان عريا عنها. قال أبو محمد عبد الله بن المبارك: "الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء". وقال سفيان الثوري: الإسناد سلاح المؤمن فإذا لم يكن معه سلاح فبأي شيء يقاتل. وقال يزيد بن زريع: لكل دين فرسان وفرسان هذا الدين أصحاب الأسانيد ولها طرق في الحمل والرواية وفي التأدية والتبليغ وللرواية مراتب أعلاها سماع الراوي قراءة المحدث للكتاب الذي رواه أو الحديث وسماع الشيخ ثم مناولة الشيخ للكتاب الذي رواه عن شيخه ثم إجازة الشيخ للطالب أن يحدث عنه بالكتاب الذي رواه وإباحة ذلك. فأما السماع من الشيخ فالأصل فيه حديث ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "تسمعون ويسمع منكم ويسمع من يسمع منكم" وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "نضر الله امرءا سمع مقالتي فحفظها ووعاها فأداها كما

مخ ۱۸